منتديات الحارة نت
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي
منتديات الحارة نت
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة من قبل الأعضاء ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة (تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

شاطر | 
 

 أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعالموضوع

رامي الخليلي
ادارة المنتدى

رامي الخليلي
عدد مشآرڪآتي عدد مشآرڪآتي : 1700
بُـلاآآدٍيـے بُـلاآآدٍيـے : أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة 2elbgj10
الجنس الجنس : ذكر
العمل العمل : Joinery
الانتساب الانتساب : 01/04/2009
عدد النقاط عدد النقاط : 2974

أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Empty
مُساهمةموضوع: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة   أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة I_icon_minitime27.03.11 10:47

أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على رسولنا
الكريم محمد أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Article_salla... وبعد، فإن الله عز وجل بحكمته
وعدله قد أوضح طريق الهداية ودل عليه وحذر من طريق الغواية وانذر منه،
والناس على حالين إما سعداء أو أشقياء وفي معرفة حال الأشقياء في الدنيا
والآخرة بعد عن طريقهم وهرب من مسلكهم.حياة الأشقياء في الدينا:

في شقاء وتعب وصدورهم ضيقة لأن قلوبهم لم تخلص إلى اليقين والهدى وإن
تنعم ظاهرهم فلبسوا ما شاؤوا وأكلوا ما شاؤوا وسكنوا حيث شاؤوا... قال
تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَمَنْ أَعْرَضَ عَن
ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَعْمَى
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [طه:124].حال الأشقياء عند نزول الموت بهم:

تأتي ملائكة الموت الكافر والمنافق في صورة مخيفة.. ففي حديث البراء بن
عازب أن رسول الله أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Article_salla قال: { وإن
العبد الكافر ( وفي رواية الفاجر ) إذا كان في انقطاع عن الدنيا وإقبال من
الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة غلاظ شداد سود الوجوه معهم المسوح من
النار فيجلسون منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول:
أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب، قال فتفرق في جسده
فينتزعها كما ينتزع السفود " الكثير الشعب " من الصوف المبلول فتقطع معها
العروق والعصب }
.سكرات الموت:

لقد وصف لنا القرآن الكريم الشدة التي يعاني منها الكفرة عند الموت فقال
عز من قائل: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ
يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ
وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ
بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ
عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ
وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الأنعام: 93].
وهذا الوصف يحدث إذا بشر ملائكة العذاب الكافر بالعذاب والنكال
والأغلال والسلاسل والجحيم والحميم وغضب الرحمن الرحيم فتتفرق روحه في جسده
وتعصى وتأبى الخروج ! فتضربهم الملائكة حتى تخرج أرواحهم من أجسادهم
[تفسير ابن كثير].رحلة الروح إلى السماء:

وتحدث عليه الصلاة والسلام عن الروح الخبيثة التي نزعت من العبد الكافر
أو الفاجر فقال عنها بعد نزعها: { فيلعنه كل
ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء، وتغلق أبواب السماء ليس من أهل
باب إلا وهم يدعون الله ألا تعود روحه من قبلهم !! فيأخذها فإذا أخذها لم
يدعها في يده طرفة عين حتى يجعلونها في تلك المسوح ويخرج منه كأنتن ريح
جيفة على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملاء من الملائكة إلا
قالوا: ما هذا الروح الخبيثة ! فيقولون: فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي
كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا
يفتح له }
ثم قرأ عليه الصلاة والسلام: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا
وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الأعراف:40].
فيقول الله عز وجل: { أكتبوا كتابه في
سجين في الأرض السفلى ثم يقول: أعيدوا عبدي إلى الأرض فإني وعدتهم أني
منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى فتطرح روحه من السماء
طرحاً حتى تقع في جسده }
، ثم قرأ: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا
خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ
فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الحج:31].
وقال: { فتعاد روحه إلى جسده }.عذابه في القبر:

وقال رسول الله أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Article_salla: { ويأتيه
ملكان شديدا الانتهار ويجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول هاه لا أدري
فيقولان له: ما دينكم: فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان: فما تقول في هذا
الرجل الذي بعث فيكم فلا يهتدي لاسمه !! فيقال محمد، فيقول هاه هاه لا أدري
! سمعت الناس يقولون ذلك. فيقولون لا دريت ولا تلوت. فينادي منادٍ: أن كذب
عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له باباً إلى النار، فيأتيه من حرها
وسمومها ويضيق عليه في قبره حتى تختلف فيه اضلاعه فيقول: رب لا تقم الساعة }
.حاله عند قيام الساعة:

يقوم في ذلك اليوم شاخصة عيناه من الفزع تظل مفتوحة مذهولة مأخوذة
بالهول لا تطرف ولا تحرك ويمشي بسرعة لا يلوى على شيء ولا يلتفت إلى شيء
رافعاً رأسه لا عن إرادة ولكنه مشدوهاً لا يملك له حراك وقد اسود وجهه
وعليه الذلة والصغر. أما قلبه فهو خالي لا يضم شيئاً يعيه أو يحفظه أو
يتذكره فهو هواء خواء قال تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً
عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ
فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ
إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [إبراهيم:43،42]. ويدعون بالويل والثبور أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا
مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [يس:52].
قال ابن كثير: ( ما دعوا بالويل عند انقطاع العذاب عنهم إلا وقد
نقلوا إلى طامة هي أعظم منه ولولا أن الأمر ذلك ما استصغر القوم ما كانوا
فيه ثم يبكي حتى يبل لحيته ويتمنى الكفار في ذلك اليوم أن يهلكهم ويجعلهم
تراب أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r يَوَمئِذ يَوَد
الذينَ كفَرُوا وعَصَوا الرَسُولَ لو تَسوى بِهِم الأرضَ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [النساء:42]. فما بالك بأقوام كانت مناياهم هي غاية المنى !!!
).أغلال وسلاسل ومطارق:

قال تعالى أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
(30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا
سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الحاقة:30ـ32].
وقال ابن كثير ( أي يأمر الزبانية أن تأخذه عنقاً من المحشر فتغله
أي تضع الأغلال في عنقه ) وقال ابن عباس ( أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r فَاسْلُكُوهُ أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l تدخل في استه ثم تخرج من فيه ثم ينظمون فيها كما ينظم الجراد
في العود حين يشوى ) وأعد الله لأهل النار مقامع من حديد وهي المطارق التي
تهوي على المجرمين وهو يحاولون الخروج من النار فإذا بها تطوح بهم مرة أخرى
إلى سواء الجحيم أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَلَهُم
مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا
مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الحج:22،21].إحاطة النار بالكفار:

ولما كانت الخطايا والذنوب تحيط بالكافر إحاطة السوار بالمعصم فإن
الجزاء من جنس العمل ولذا فإن النار تحيط بالكفار من كل جهة كما قال سبحانه
وتعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r لَهُم مِّن جَهَنَّمَ
مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_lالأعراف:41]. والمهاد ما يكون من تحتهم، والغواش جمع غاشية وهي
التي تغشاهم من فوقهم والمراد أن النيران تحيط بهم من فوقهم ومن تحتهم. قد
صرح الله عز وجل بالإحاطة في موضع آخر: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وإن جَهَنَمَ لمُحِيطة بالكافِرينَ أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [العنكبوت:54].عظم خلق أهل النار:

يدخل أهل الجحيم النار على صورة ضخمة هائلة لا يقدر قدرها إلا الذي
خلقهم ففي الحديث الذي يرفعه أبو هريرة إلى الرسول أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Article_salla قال: { إن غلظ
جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعاً، وإن ضرسه مثل أحد وإن مجلسه من جهنم ما
بين مكة والمدينة }
.اطلاع النار على الأفئدة:

ومن عظم خلقهم فإن النار تدخل في أجسادهم حتى تصل إلى أعمق شيء فيهم أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ
لِّلْبَشَرِ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [المدثر:26ـ29]. وقال بعض السلف في
قوله: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r لَا تُبْقِي وَلَا
تَذَرُ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l قال: تأكل العظم واللحم والمخ ولا تذره على
ذلك. وقال تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r كَلَّا
لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5)
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الهمزة:4ـ7].
قال محمد بن كعب القرظي: ( تأكله النار إلى فؤاده فإذا بلغت فؤاده
أنشىء خلقه ) وعن ثابت البناني أنه قرأ هذه الآية ثم قال: ( تحرقهم النار
إلى الأفئدة وهم أحياء لقد بلغ منهم العذاب.... ثم يبكي ).طعام أهل النار وشرابهم:

طعام أهل النار الضريع والزقوم، وشرابهم الحميم والغسلين والغساق قال
تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r لَّيْسَ لَهُمْ
طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الغاشية:7،6]. والضريع: شوك بأرض الحجاز يقال له الشبرق وهذا
الطعام الذي يأكله أهل النار لا يفيدهم فلا يجدون لهم لذة ولا تنتفع به
أجسامهم فأكلهم له نوع من أنواع العذاب. وقال تعالى أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلاً أَمْ شَجَرَةُ
الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63)
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا
كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا
فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا
لَشَوْباً مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الصافات:62ـ68]. ويؤخذ من هذه الآيات أن
هذا الشجر قبيح المنظر ولذلك شبهه برؤوس الشياطين وقد استقر في النفوس قبح
رؤوسهم وإن كانوا لا يرونهم، ومع خبث هذه الشجرة وخبث طلعها إلا أن أهل
النار يلقى عليهم الجوع بحيث لا يجدون مفراً من الأكل منها إلى درجة ملء
البطون فإذا امتلأت بطونهم أخذت تغلي في أجوافهم كما يغلي دردي الزيت
فيجدون لذلك آلاماً مبرحة فإذا بلغ الحال بهم هذا المبلغ اندفعوا إلى
الحميم وهو الماء الحار الذي تناهى حره فشربوا منه كشرب الإبل تشرب ولا
تروى لمرض أصابها. قال تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الواقعة:55]. وعند ذلك يقطع الحميم أمعائهم أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ
أَمْعَاءهُمْ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [محمد:15]. هذه هي ضيافتهم في ذلك
اليوم العظيم !! أعاذنا الله من حال أهل النار بمنه وكرمه.
ولقد صور لنا الرسول أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Article_salla شناعة الزقوم وفظاعته فقال: { لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت
على أهل الأرض معايشهم؟!! فكيف يكون طعامه؟! }
.
ومن طعام أهل النار الغسلين والغساق وهما بمعنى واحد وهو ما سال من
جلود أهل النار من القيح والصديد وقيل ما يسيل من قروح النساء الزواني ومن
نتن لحوم الكفرة وجلودهم وقال القرطبي: ( هو عصارة أهل النار ) وقا ل
تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r فَلَيْسَ لَهُ
الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35) وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الحاقة:36،35]. أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ
وَغَسَّاقٌ (57) وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [ص:58،57].
ويقرب له الصديد السائل من الجسوم يسقاه بعنف فيتجرعه غصبا وكرهاً
ولا يكاد يسيغه لقذارته ومرارته يشربه وهو متقزز منه، ويأتيه الموت بأسبابه
المحيطة به من كل مكان ولكن أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا
وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [فاطر:36]. ليستكمل عذابه ومن ورائه عذاب غليظ أشد وأوهى وأمر
من العذاب الذي قبله... قال تعالى: أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ (16)
يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ
مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [إبراهيم:17،16].حسرتهم وندمهم ودعاؤهم:

عندما يرى الكفار النار يندمون أشد الندم ويعلوا صراخهم ويشتد عويلهم
ويدعون ربهم آملين أن يخرجهم من النار أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا
شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا
مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا
وَلَا تُكَلِّمُونِ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [المؤمنون:106-108].
لقد صاروا إلى المصير الذي لا ينفع معه دعاء، ولا يقبل فيه رجاء عند
طلبهم يرفض بشدة.... عند ذلك يسألون الشفاعة كي يهلكهم ربهم أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ
عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الزخرف:77].
لا خروج من النار.. ولا تخفيف من العذاب... ولا إهلاك بل هو العذاب
الأبدي السرمدي الدائم وهي أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_r إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (2 فِي
عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة Braket_l [الهمزة:9،8].
اللهم أجرنا من النار، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك.


 الموضوع الأصلي : أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة  المصدر : منتديات الحارة نت
توقيع العضو ;رامي الخليلي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

أحوال الأشقياء في حال الدنيا والآخرة

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 

 مواضيع مماثلة

-
»  خصائص الحبيب ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الدنيا °المجاهدين °
» كن في الدنيا كأنك غريب
» هذا زاد الدنيا فاين هو زاد الاخرة
» ولو قامت الدنيا كلها على النقاب
» عـلـمتني الدنيا**إهداء لجميع أعضاء المنتدى
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات الحارة نت :: ۩۞۩ا المنتديات الاسلامية ۩۞۩ :: المنتدى الإسلامي العام-