الزعيم
 عدد مشآرڪآتي : 184
 الجنس : 
 العمل : تاجر  الانتساب : 17/05/2009
 عدد النقاط : 507
 |  موضوع: اصبح الدين كااالكرة*فرق ومجموعات  04.02.11 10:11 |
| اصبح الدين كااالكرة*فرق ومجموعات تعريف:
السنوسية
دعوة إسلامية مشوبة بالصوفية ؛ ظهرت في ليبيا، وعمت مراكزها الدينية شمالي
أفريقيا والسودان والصومال، وبعض البلاد الإسلامية.التأسيس وأبرز الشخصيات:·
تأسست الدعوة السنوسية في ليبيا في القرن الثالث عشر الهجري (التاسع عشر
الميلادي)، بعد شعور مؤسسها بضعف المسلمين وتأخرهم دينيًّا وسياسيًّا
واجتماعيًّا، فأنشأ حركته التجديدية . ومن أبرز شخصياتها :ـ الشيخ محمد بن علي السنوسي 1202هـ ـ 1276هـ (1787 ـ 1859م) وهو المؤسس للدعوة السنوسية، وتنسب السنوسية لجده الرابع.وُلد
في مستغانم في الجزائر، ونشأ في بيت علم وتُقىً. وعندما بلغ سن الرشد تابع
دراسته في جامعة مسجد القرويين بالمغرب، ثم أخذ يجول في البلاد العربية
يزداد علماً فزار تونس وليبيا ومصر والحجاز واليمن ثم رجع إلى مكة وأسس
فيها أول زاوية لما عُرِف فيما بعد بالحركة السنوسية.وله نحو أربعين كتاباً ورسالة منها: الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية وإيقاظ الوسنان في العمل بالحديث والقرآن.ـ الشيخ المهدي محمد بن علي السنوسي 1261 ـ 1319هـ (1844 ـ 1902م) خلف والده في قيادة الدعوة السنوسية وعمره اثنا عشر عاماً.ـ
الشيخ أحمد الشريف السنوسي ابن عم المهدي ـ ولد سنة 1290هـ (1873م) تلقى
تعليمه على يد عمه شخصيًّا، وعاصر هجمة الاستعمار الأوروبي على شمال
إفريقيا وهجوم إيطاليا على ليبيا فاستنجد في عام 1917م بالحكومة
العثمانية، فلم تنجده خوفاً من على مركزها الديني. وقد وقف مع (مصطفى كمال
أتاتورك) ظناً منه أنه حامي الدين ـ كما كان يطلق عليه ـ ولصد الهجمة
الغربيَّة على تركيا.. ولما تبين له مقاصده الحقيقية المعادية للإسلام
غادر الشيخ أحمد تركيا إلى دمشق عام 1923م، وعندما شعرت فرنسا بخطره على
حكومة الانتداب طلبته فهرب بسيارة عبر الصحراء إلى الجزيرة العربية.ـ
الشيخ عمر المختار 1275 ـ 1350هـ (1856 ـ 1931م) وهو البطل المجاهد، أسد
القيروان، الذي لم تحل السنوات السبعون من عمره بينه وبين الجهاد ضد
الإيطاليين المستعمرين لليبيا، حيث بقي عشر سنوات يقاتل قوى الاستعمار
أكبر منه بعشرات المرات، ومجهزة بأضخم الأسلحة في ذلك العصر، إلى أن تمكن
منه الاستعمار الإيطالي الغاشم، ونفَّذ فيه حكم الإعدام وذلك في يوم
الأربعاء السادس عشر من أيلول (سبتمبر) 1931م ويرجى أن يكون شهيداً في
سبيل الله.الأفكار والمعتقدات:· السنوسية حركة تجديدية إسلامية .ـ
تأثَّر السنوسيُّ بالإمام أحمد بن حنبل وابن تيمية وأبي حامد الغزالي
ومحمد بن عبد الوهاب وبحركته السلفية في مجال العقيدة بوجه خاص.ـ وتأثر السنوسيُّ أيضاً بالتصوف الخالي من الشركيات والخرافات، كالتوسل بالأموات والصالحين، ووضع منهجاً للارتقاء بالمسلم.ـ
تتشدد السنوسية في أمور العبادة، وتتحلى بالزهد في المأكل والملبس. وقد
أوجب السنوسيون على أنفسهم الامتناع عن شرب الشاي والقهوة والتدخين.ـ تدعو السنوسية إلى الاجتهاد ومحاربة التقليد . وعلى الرغم من أن السنوسيِّ مالكيُّ المذهب، إلا أنه يخالفه إن جاء الحق مع غيره.ـ الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والابتعاد عن أسلوب العنف واستعمال القوة.ـ
الاهتمام بالعمل اليدويِّ لجاد من تعاليم السنوسية. وكان السنوسي يقول
دائمًا: "إن الأشياء الثمينة توجد في غرس شجرة وفي أوراقها" لذلك ازدهرت
الزراعة والتجارة في الواحات الليبية حيث مراكز الدعوة السنوسية.ـ
"الجهاد الدائم في سبيل الله ضد المستعمرين الصليبيين وغيرهم"، هذا هو
الشعار الدائم للسنوسية. وقد دفع ثمن ذلك آلاف في جهادهم ضد الاستعمار
الإيطالي يرجى ألا يحرموا أجر الشهادة في سبيل الله.الجذور الفكرية والعقائدية:·
إن تربية السنوسي الإسلامية وقوة إخلاصه وحماسه للإسلام فضلاً عن ذكائه
وصلابته ـ كل ذلك كان من الدوافع الأساسية للحركة السنوسية بشكل عام.· أما المؤثِّرات والجذور الفكرية والسلوكية التي أثرت في دعوته فنجملها فيما يلي:ـ
تأثره الشديد بتعاليم الإمام أحمد بن حنبل وابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب
وخاصة أفكارهم السلفية في مجال العقيدة، وقد اكتسب هذا التأثر أثناء
زيارته للحجاز لأداء فريضة الحج عام 1254هـ (1837م) التي كانت نقطة
البداية للحركة السنوسية. وأخذ السنوسيُّ من الصوفية أساليب البيعة
ودرجات التزكية الروحية مثل درجة المنتسب ثم درجة الإخوان ثم درجة الخواص.الانتشار ومواقع النفوذ:ـ
تعد واحة (جغبوب) في الصحراء الليبية بين مصر وطرابلس مركز الدعوة
السنوسية، ففي هذه القرية كان يتعلم كل عام مئات من الدعاة، ثم يرسلون إلى
كافة أجزاء أفريقيا الشمالية، دعاة للإسلام.·
وقد بلغت زوايا السنوسية الفرعية 121 زاوية تتلقى من زاويتهم الرئيسية
التعليمات والأوامر في كل المسائل المتعلقة بتدبير وتوسيع أمر الدعوة
السنوسية التي أصبحت تضم المسلمين من جميع الأجناس.·
وانتشرت الدعوة السنوسية في أفريقيا الشمالية كلها، وقد امتدت زواياها من
مصر إلى مراكش. ووصلت جنوبًا إلى الصحراء في السودان والصومال وغرباً إلى
الجزائر وكذلك انتشرت الدعوة السنوسية في خارج أفريقية حيث وصلت إلى
أرخبيل الملايو في الشرق الأقصى.·
وقد استطاعت السنوسية أن تنشر الإسلام في القبائل الوثنيَّة الإفريقية
وتؤسس المدارس التعليمة والزوايا. ولم يقتصر التعليم على الذكور بل امتد
التعليم إلى النساء والأطفال من الجنسين، واستعانت الدعوة بالنساء لنشر
الإسلام بين نساء القبائل الوثنية. الموضوع الأصلي : اصبح الدين كااالكرة*فرق ومجموعات المصدر : منتديات الحارة نت | |
|
22.11.14 16:22
منتديات الحارة نت